Parution
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30 Août 2024
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Entrée
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19 Juillet 2024
Deux ans d'investigation, 150 témoins, la culpabilité des États. « Juin 2022, Italie : Abdoul et moi nous rencontrons devant un magasin de mode made in China. "Vous parlez français ?" me demande-t-il. À Prato, jamais vous n'entendrez la voix d'immigrés africains. Partout, leur exil se prolonge. » En cherchant à monter son atelier de confection, Abdoul, tailleur ivoirien, a pris sans le savoir la route de l'esclavage en 2015. Exploité au Burkina Faso puis au Niger, il se retrouve dans un camp de travail libyen où l'on affame, torture, prostitue. Jeté à moitié mort dans une embarcation en route vers l'Italie, il finit par arriver à Prato, cité textile en proie aux mafias italiennes, nigérianes et chinoises. À travers l'histoire d'Abdoul, Audrey Millet décortique les réseaux mondiaux de trafics - d'armes, de drogue, d'organes, d'êtres humains - dans lesquels tant de migrants se retrouvent piégés. Elle nous livre un essai-enquête salutaire qui analyse un système inextricable dont les enjeux politiques et sociétaux ne peuvent plus être ignorés. La lueur d'espoir viendra d'Abdoul, figure d'humanité invaincue. Audrey Millet, historienne, est l'autrice aux Pérégrines du remarqué Livre noir de la mode. Chercheuse à l'OsloMET et au laboratoire d'anthropologie du travail à l'université de Bologne, elle étudie les liens entre made in Italy et crime organisé. L'odyssée d'Abdoul se lit les larmes aux yeux et la rage au ventre. Caroline Abu'Sada, directrice de SOS Méditerranée Suisse
Parution
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23 Août 2024
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Entrée
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19 Juillet 2024
Il n'existe aucun mot dans la langue française pour désigner la fratrie au féminin. Un oubli dont on peut aisément déterminer les causes : une fratrie uniquement composée de filles a longtemps été considérée comme un échec dans nos sociétés où la descendance passe par les fils. Pourtant, des Petites filles modèles à Kate et Pippa Middleton, de Simone et Hélène de Beauvoir à Venus et Serena Williams, des sept Pléiades antiques aux soeurs Halliwell de Charmed, les exemples héroïques et ordinaires sont nombreux. Soeurs rivales, complices ou sorcières : ce livre nous plonge dans un univers familier et mystérieux, plus politique qu'on ne le pense, où l'on entrevoit les prémices de la solidarité féminine. Par cette traversée à la fois intime et universelle, Blanche Leridon, elle-même cadette d'une fratrie de filles, explore un impensé du féminisme et se livre à une passionnante archéologie de la sororité. Essayiste, directrice éditoriale d'un think tank et enseignante à Sciences Po, Blanche Leridon s'intéresse aux liens entre quotidien, intimité et politique. Elle a déjà publié Odyssées ordinaires. Le matin, mode d'emploi (Bouquins, 2022).
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5 Avril 2024
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27 Mars 2024
Comment s'aime-t-on dans les grandes villes ? Les métropoles abritent la plus grande proportion de célibataires, d'utilisateurs et utilisatrices d'applis de rencontre, de coups d'un soir et de divorces. Preuve qu'y trouver l'amour qui dure y est plus complexe qu'ailleurs ? En tout cas, littérature, films et séries se nourrissent abondamment de cette idée. L'anonymat, le caractère infini des possibilités, les modes de vie ultra-productifs et hyper-consuméristes jouent sur nos rencontres et nos relations. Si certain·es vivent de belles histoires éphémères, la grande ville déçoit beaucoup de romantiques. On a tendance à penser qu'elle est un refuge pour celles et ceux qui souhaitent s'émanciper des normes - au point d'y développer de nouvelles façons d'aimer ? Une chose est sûre, que l'on se sente à l'abri ou déboussolé·e au milieu de la foule, la ville a une façon bien à elle d'accueillir nos amours. En mêlant analyses d'expert·es, témoignages et références culturelles, Pauline Machado propose un essai-enquête aussi divertissant qu'instructif. Elle observe les dynamiques relationnelles en fonction du lieu de vie, du genre, de l'orientation sexuelle, de la classe sociale, pour nous aider à mieux comprendre comment la ville impacte l'amour. Journaliste indépendante, Pauline Machado vit entre la grande et la (très) petite ville depuis l'enfance. Foules sentimentales est son premier essai.
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22 Mars 2024
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14 Mars 2024
Quelle est la place des femmes dans la guerre ? Comment envisagent-elles leur engagement selon qu'elles appartiennent à une armée officielle ou à un mouvement révolutionnaire ? Dans quelle mesure les revendications féministes impactent-elles les politiques internationales de défense et de sécurité ?
Camille Boutron interroge le fait guerrier et le recours à la violence en évitant une forme d'essentialisme qui voudrait que, par nature, les femmes combattent différemment des hommes. Elle s'appuie notamment sur ses terrains de recherche auprès des ex-révolutionnaires au Pérou, des FARC et des militaires françaises, afin de proposer une analyse inédite du rôle des femmes dans ce qu'elle nomme la « sphère combattante ».
Pour ce faire, elle scrute la façon dont le complexe militaro-industriel et le patriarcat s'alimentent mutuellement, perpétuant un système mondial à bout de souffle. Elle remet ainsi radicalement en question notre rapport aux conflits armés et nous invite, en repolitisant l'engagement des femmes pour la paix, à penser une société démilitarisée.
Camille Boutron est sociologue. Chercheuse indépendante, elle est régulièrement consultée sur les questions de genre par des organismes comme l'Institut pour la paix, le Haut Conseil à l'Égalité et l'OTAN.
Passionnée d'équitation, Camille Boutron est sociologue. Son intérêt pour les femmes combattantes naît d'une rencontre avec une ancienne militante du Sentier lumineux (le Parti communiste péruvien). Ses recherches la mènent ensuite en Colombie, où elle occupe un poste d'enseignante-chercheuse à l'université des Andes à Bogota, puis elle délaisse l'Amérique latine et les guérillas pour la France et ses armées.
Elle a grandi à Paris et habite aujourd'hui à Saint-Sauvant, dans la Vienne.
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6 Octobre 2023
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29 Septembre 2023
Qui a tué la gourmandise féminine ? On lie souvent les troubles alimentaires féminins à l'intensification du diktat de la minceur dans les années 1970, mais ce phénomène, encouragé par l'industrie capitaliste, est bien plus ancien. Du mythe d'Ève, soumise à perpétuité au désir masculin pour avoir goûté au fruit défendu, à l'émergence des premiers restaurants - réservés aux hommes -, en passant par leur exclusion de la gastronomie, les femmes semblent condamnées à cuisiner et servir tout en s'affamant, à être ménagères ou gloutonnes quand les hommes sont grands chefs ou fins gourmets. Comment a-t-on déréglé l'appétit des femmes ? Comment les mouvements féministes contemporains abordent-ils le rapport à la nourriture et au corps ? En fouillant dans l'histoire et la littérature, et en donnant la parole à des mangeuses de tous horizons, ce récit-enquête incarné tente de répondre à ces questions et apporte quelques miettes d'espoir dans un monde d'affamées. Journaliste et podcasteuse, Lauren Malka chronique pour Causette et pour l'émission de Jamy Gourmaud Les Épicurieux. Elle a écrit et coréalisé le documentaire La France aux fourneaux, et participé à quatre recueils féministes, dont Ceci est mon corps et Survivre au sexisme ordinaire. « Ce livre est salutaire. » Ryoko Sekiguchi
Journaliste pour Causette, autrice et coréalisatrice du film La France aux fourneaux (présenté par François Morel), Lauren Malka est aussi chroniqueuse culturelle sur France 5 et Canal+. Depuis trois ans, elle réalise le podcast littéraire Assez parlé, où elle interroge les écrivain·es sur leur rapport à l'écriture.
Elle a participé aux recueils féministes Survivre au sexisme ordinaire et Ceci est mon corps, et signé Le goût de la philosophie et Les journalistes se slashent pour mourir.
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15 Septembre 2023
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13 Septembre 2023
À la naissance de leur deuxième enfant, Sophie Adriansen et son mari ont fait un choix : elle continuerait à travailler, il deviendrait père au foyer. Ils trouvaient cette décision logique et confortable, la société leur a répondu qu'elle était radicale. De l'envie d'enfant à l'organisation de la vie domestique, en passant par la grossesse, l'accouchement et la dépression du post-partum, Sophie Adriansen décrypte les différents sujets auxquels sont confrontés les parents. Questionnant habilement la répartition genrée des rôles, les congés parentaux, le rapport au travail, la culpabilité maternelle, l'argent, le mode de garde ou encore la charge mentale, l'autrice ouvre des pistes de réflexion enrichissantes et nous invite avec bienveillance à nous interroger sur les multiples manières de faire famille. Sophie Adriansen a publié plus de 70 ouvrages de littérature jeunesse et générale, traduits en différentes langues et lauréats de nombreux prix littéraires. La maternité est le sujet de plusieurs de ses ouvrages, dont La Remplaçante (First, 2021), roman graphique sur la dépression du post-partum qui a participé à briser le tabou sur ce sujet. « Et si le destin des mères était de s'épanouir professionnellement, et celui des pères de revisiter leur rapport à leur carrière et à leur famille ? Et si, surtout, chacun·e faisait des choix à l'aune de ce qu'elle ou il désire ? » Anna Roy, sage-femme
Après une première vie dans les chiffres, Sophie Adriansen se consacre entièrement à l'écriture depuis 2011. Elle a publié une soixantaine d'ouvrages en littérature jeunesse et générale, traduits en plusieurs langues.
Elle a tenu pendant huit ans le blog de lecture Sophielit, finaliste du Prix ELLE 2011.
Dernièrement, elle a publié La Remplaçante (First, 2021), roman graphique sur la dépression du post-partum vendu à 15 000 exemplaires.
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7 Avril 2023
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6 Septembre 2023
On connaissait le greenwashing, on parle maintenant de woke washing, soit la récupération des causes progressistes par le capitalisme.
Les marques se disent aujourd'hui green, pink et inclusives. Alors qu'elle est généralement associée à l'anticapitalisme, la supposée idéologie woke se retrouve au coeur de la stratégie de nombreuses entreprises. Faut-il y voir une victoire politique et sociétale du wokisme, ou plutôt un dévoiement commercial et consumériste de ce mouvement militant ? Après tout, cet activisme de marque est bien souvent inauthentique et opportuniste, quand il n'est pas carrément trompeur.
De la révolte romantique du xixe siècle à l'émergence du développement durable et de la RSE, en passant par les luttes pacifistes, féministes, anticolonialistes, antiracistes et LGBTQIA+, Audrey Millet analyse la façon dont le wokisme industriel s'approprie et vide de leur sens les revendications populaires depuis deux siècles pour nous pousser à consommer toujours plus. Elle propose ainsi une lecture inédite des évolutions sociales, économiques et politiques en Occident.
Docteure en histoire et chercheuse à l'université d'Oslo, Audrey Millet est spécialiste de l'industrie de l'habillement. Elle est l'autrice d'une histoire de la mode chez Belin (2020), du très remarqué Livre noir de la mode et des Dessous du maillot de bain aux Pérégrines (2021 et 2022), et co-autrice de la BD Les Héros de l'étoffe. La fabuleuse histoire du textile (Steinkis, 2022).
Ex-styliste, docteure en histoire et chercheuse à l'université d'Oslo, Audrey Millet est spécialiste de l'industrie de l'habillement. Elle est l'autrice d'une histoire de la mode chez Belin (2020), du Livre noir de la mode et des Dessous du maillot de bain aux Pérégrines (2021 et 2022), et co-autrice de la BD Les Héros de l'étoffe. La fabuleuse histoire du textile (Steinkis, 2022).
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3 Mars 2023
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6 Septembre 2023
Au cours des siècles, on a attribué au maquillage des pouvoirs parfois contradictoires : indispensable pour « être une femme », il permettrait d'avoir confiance en soi et d'affirmer son identité, mais il serait aussi superficiel, amoral, dangereux pour la santé et la planète... Que l'on en mette ou pas, il est un symbole de nos obsessions et de notre rapport à notre corps.
L'expression « maquillée comme une voiture volée » est révélatrice des normes de beauté : trop maquillée, tu es vulgaire (mais pas assez, tu n'es pas féminine). Le maquillage recouvre une histoire d'émancipation, mais aussi de dominations, d'exclusions, de dangers.
Valentine Pétry a étudié l'histoire du genre à l'Université Paris-Est en appliquant un trait d'eyeliner quotidien sur ses paupières, puis elle a enseigné le français à Cornell, aux États-Unis, en peaufinant l'esthétique de la French girl. Elle a commencé à maquiller ses sourcils et à écrire des articles beauté pour L'Express Styles à Paris. Free-lance pour la presse féminine (Elle, Stylist), elle est allée vivre à Londres et y a observé avec envie les festivalières pailletées.
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6 Janvier 2023
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6 Septembre 2023
Psy, pute (terme qui ne comprend pas, ici, les esclaves sexuelles) et curé ont pour fonction d'accueillir celles et ceux qui ne peuvent faire autrement que payer pour obtenir ces services. Ce rôle de réceptacle de ce que la société ne peut évacuer ailleurs explique-t-il leur statut à part ? Quelle est la place de l'intime, voire de l'amour, dans la confession, la séance et la passe ?
En croisant les disciplines (philosophie, psychologie, histoire, anthropologie...) et en se fondant sur les documents du Vatican, les témoignages de psys et les écrits de militantes et travailleuses du sexe, l'auteur analyse et compare les enjeux propres à ces trois pratiques, afin non seulement de mieux cerner les contours de son métier, mais aussi de bousculer des catégorisations trop peu remises en cause.
Après une première vie professionnelle au sein d'établissements financiers, Antoine Guénin a opéré une profonde reconversion en devenant psychologue clinicien et psychothérapeute. Il a commencé à exercer en libéral en 2011 auprès d'un public d'adultes dans la région bordelaise, où il réside. Psy, pute, curé est son premier livre publié.
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