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1 Août 2019
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27 Juillet 2019
Pourquoi les Arabes n'ont-ils pas découvert l'Amérique ? Pourquoi la marine ottomane, qui fut - aux XVIe et XVIIe siècles - la plus puissante du monde, n'a-t-elle jamais pu acquérir, durablement, la maîtrise de la Méditerranée ? Pourquoi la révolution bolchevique a-t-elle éclaté en Russie en 1917 ? Telles sont quelques-unes des questions auxquelles ce livre, aux confins de la géographie humaine, de l'histoire, de la sociologie, et de l'anthropologie culturelle, apporte des réponses. Elles peuvent être résumées en une phrase : l'Islam est, dans son ensemble - et malgré un certain nombre d'exceptions qui ne font que renforcer la règle et relèvent d'explications particulières - profondément incompatible avec la vie maritime. "Homme libre, toujours tu chériras la mer", a écrit le poète. Or, "Islam" signifie "soumission". Le matelot est un aventurier, un rebelle. La société musulmane est une société réglée, méprisant et condamnant ceux qui vivent hors de ses normes. Elle n'a pas su, comme la chrétienté, encadrer et utiliser les "gens de mer". Lorsque les Musulmans ont dépassé leur attitude d'indifférence, et compris la nécessité de créer des flottes, c'est en ayant recours aux techniques et aux hommes venus de l'Europe qu'ils ont pu le faire. Les Corsaires barbaresques, à l'origine, ont été des renégats. Du VIIe siècle à nos jours, à travers la Méditerranée et l'Atlantique, la mer Noire et la Caspienne, les mers du Sud, Xavier de Planhol, en des pages érudites et colorées, décrit l'ignorance, le laxisme, les gaspillages répétés qui ont conduit à des échecs répétés et à l'impuissance.
Les conséquences de cette absence des Musulmans sur les mers, ont été immenses. Le "déclin de l'Islam" lui est en grande partie attribuable. Se fussent-ils lancés résolument sur les eaux, il n'est pas excessif de penser que les destins du monde en auraient été changés. C'est un des ressorts les plus profonds de la "Grande Histoire", resté trop ignoré, qui nous est ici révélé.
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12 Novembre 2018
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4 Octobre 2024
Une évocation et un bilan des 800 ans de règne des Capétiens. Publié à l'occasion du millième anniversaire de l'élection d'Hugues Capet. « Copyright Electre »
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12 Novembre 2018
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4 Octobre 2024
Une biographie de l'écrivain : le grand mystique, l'insoumis à la science, à la politique et à la foi dominante, le génie, mais aussi le vindicatif, le parisianiste. « Copyright Electre »
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12 Novembre 2018
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4 Octobre 2024
Avocat, J.M Varaut analyse l'accusation, la défense, les secrets du délibéré, les recours en révision, et rapporte les témoignages essentiels. Mais ce livre va au-delà du procès de 1945 en s'attachant à celui qui est instruit depuis vingt ans, sous l'influence d'un renversement historiographique, relayé par les médias. « Copyright Electre »
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12 Novembre 2018
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4 Octobre 2024
A. Castelot a eu la merveilleuse idée de renouveler la formule de l'almanach. Le lecteur gourmand le dévorera d'un coup. Personne ne résistera au charme de Clio! « Copyright Electre »
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12 Novembre 2018
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4 Octobre 2024
De nombreuses informations inédites, parfois dérangeantes, appuyées sur des sources rigoureuses. Cet ouvrage intéressera tous ceux qui aiment l'histoire observée sous différentes facettes : histoire de l'antisémitisme, de l'Occupation, des entreprises, de l'économie et de la société, d'autant plus qu'il a été rédigé dans un grand souci de clarté. Prix Crédit lyonnais pour l'histoire d'entreprise. « Copyright Electre »
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12 Novembre 2018
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4 Octobre 2024
Une histoire générale de cette mosaïque d'événements que fut la chouannerie dans un récit à la fois tragique, romanesque et cocasse qui ressuscite un peuple de paysans, de faux-saulniers, de marins-pêcheurs, d'artisans et de nobles dont le combat religieux et politique constitue de 1792 à 1804 une épopée. « Copyright Electre »
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12 Novembre 2018
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4 Octobre 2024
L'histoire de cet exode racontée en images et en documents. Photos, lettres, carnets de route, notes, témoignages restituent l'atmosphère d'une période enfouie dans la mémoire des Français et des Belges. « Copyright Electre »
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12 Novembre 2018
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4 Octobre 2024
L'auteur a cherché à l'aide d'une documentation considérable, à comprendre cette princesse dont les contradictions nous étonnent encore. « Copyright Electre »
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12 Novembre 2018
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4 Octobre 2024
De 1899 à 1901 la guerre des Boers, qui opposa, en Afrique australe, l'Empire britannique aux Boers du Transvaal et de l'Orange, passionna le monde entier. Des contingents de volontaires vinrent au secours des Boers, notamment des Noirs. Un exposé des faits militaires et une analyse du contexte régional et international de l'époque. « Copyright Electre »
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10 Novembre 2017
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11 Mars 2018
Durant plus d'un siècle, la France a possédé un immense empire en Amérique du Nord. Si l'histoire de la Nouvelle-France ou Canada est bien connue, celle de la Louisiane est en revanche largement ignorée. La Nouvelle-Orléans, fondée en 1712, était la capitale d'un vaste territoire s'étendant du Canada, au nord, au golfe du Mexique. A l'est, il était limité par la chaîne des Appalaches et à l'ouest par la barrière des Rocheuses. Vingt et un États composant les actuels États-Unis étaient sous la souveraineté du roi de France. L'histoire de la Louisiane française est celle d'une épopée sculptée par des missionnaires, des coureurs des bois et par des officiers perdus dans les immensités du Nouveau-Monde. Reconnue par Cavelier de la Salle qui, après une première expédition en 1669, prit possession de ses deux rives en 1682 et lui donna le nom de Louisiane, la vallée du Mississippi devint l'axe de pénétration par lequel la France prit le contrôle de tout le Centre-Ouest américain. C'est à partir du grand fleuve que s'opéra la première conquête de l'Ouest. Elle fut française et précéda de près de deux siècles la ruée américaine vers les montagnes Rocheuses. C'est presque sans aide, en ne comptant que sur leurs propres forces et sur l'amitié des tribus indiennes alliées que les pionniers de la Louisiane conservèrent et agrandirent cette colonie à laquelle le roi de France avait donné son nom. La rive gauche du Mississippi fut abandonnée aux Anglais en 1763. La rive droite fut cédée à l'Espagne en 1762 et rétrocédée à la France en 1800. En 1803, Bonaparte, estimant qu'il ne serait pas en mesure de la défendre contre les Américains, décida de la leur vendre. Les États-Unis, jusque-là bloqués à l'est du Mississippi, purent alors commencer à occuper les grandes plaines abandonnées par la France et se lancer dans la conquête de l'Ouest.
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7 Octobre 2016
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20 Janvier 2017
L'accès des femmes aux droits politiques, en 1945, n'a pas suffi à faire d'elles des citoyennes à part entière. C'est que la maternité introduit une différence considérable entre la citoyenneté masculine et la citoyenneté féminine. Dans cette étude sociale, économique, et surtout culturelle, de la maternité depuis 1945, Yvonne Knibiehler réfléchit sur une triple révolution : Pourquoi ces femmes qui ont reçu l'intégralité des droits civiques ont-elles, en même temps, voulu le baby-boom ? Pourquoi, après 1968, leurs filles ont-elles dénoncé la maternité comme un asservissement et le patriarcat comme une exploitation ? Pourquoi leurs petites-filles réclament-elles, à présent, un enfant à tout prix ? Ces mutations, si profondes et si rapides, ont-elles transformé les relations entre citoyenneté et maternité ? Dans quelle mesure ? Désormais, toute mère noue, hors du foyer, des liens sociaux autonomes, non seulement pour gagner elle aussi le pain quotidien mais, plus encore, pour collaborer avec les spécialistes, de plus en plus nombreux, qui aident l'enfant à grandir : médecins, enseignants, psychologues. Ses partenaires ont changé. Sa responsabilité personnelle augmente, se diversifie, prend une dimension politique. Il y a là un moteur puissant de la citoyenneté féminine, à condition de ne pas enfermer les femmes dans une inacceptable spécificité, à condition d'inventer un nouveau féminisme, c'est-à-dire un nouvel humanisme.
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7 Octobre 2016
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20 Janvier 2017
Pendant un siècle, Paris fut la capitale du monde. Dans l'entrelacs de ses mille rues, où vivent plus de 600 000 habitants, naît la grande Révolution, produit d'une fermentation d'abord sourde, puis terrible. On y croise d'abord des bourgeois, puis des artisans, des ouvriers, et enfin des aventuriers et des étrangers venus observer le spectacle d'une aventure politique sans précédent. C'est le temps de la Terreur, des complots, de la disette, et des enrichis que le coup d'État de Brumaire dénoue en 1799. Vient alors le règne de Paris, capitale de l'Europe continentale, où même le pape, sous la contrainte, vient faire allégeance à Napoléon. Paris, versatile, qui acclame à tour de rôle l'Empereur et les Bourbons, avant de congédier le dernier. C'est le Paris de la Révolution qui resurgit, qui se divise entre les légitimistes du faubourg Saint-Germain, les orléanistes de la rive droite, et les républicains des faubourgs. Mais ces querelles n'assombrissent pas le règne de la Parisienne sur la mode ou les entreprises amoureuses, ni celui des Parisiens sur les affaires de l'esprit. Peu importe qu'on appartienne à la société du beau monde, ou que l'on côtoie les grisettes, c'est là que bat la modernité du temps. Et la fête impériale, en transformant les rues, les murs et les places, en creusant les entrailles de la ville, en étendant ses limites à ce qui n'était déjà plus sa banlieue, assure le rayonnement de la capitale jusqu'à une ultime révolution qui la laisse, en 1871, exsangue. Six fois en un siècle, des Parisiens étaient partis à l'assaut des Tuileries : cette fois, les flammes emportaient le rêve.
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16 Juin 2016
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16 Juin 2016
Si les miroirs de la galerie des glaces du château de Versailles pouvaient restituer le film des trois siècles d'Histoire qui ont impressionné leur plaque sensible, combien de grandes heures nationales, de l'Ancien Régime à la Ve République, nous seraient-elles contées ? Lanterne magique du passé de la France, machine à fabriquer de l'Histoire et à créer du mythe, formidable théâtre de la grandeur bourbonienne, elle a servi tous les hommes, toutes les époques, tous les régimes. Démonstration la plus parfaite de la pompe et de la mécanique versaillaises, au temps du Roi Soleil, la galerie des glaces fut aussi, et d'abord, un carrefour des vanités humaines, où il importait de briller, de voir, d'être vu, de parader et de se déchirer. Si la royauté y fut chez elle, la Révolution, l'Empire et la République en ont également usé. De la Pompadour à Jackie Kennedy, de Charles Le Brun à André Malraux, du tsar Pierre Ier à Bismarck, de La Fayette à Charles de Gaulle, de Racine à Victor Hugo, de l'impératrice Eugénie à François Mitterrand, ou du Régent à Johnny Hallyday, ils ont tous été, un jour ou l'autre, "de la galerie", comme les milliers d'anonymes, qui s'y sont bousculés depuis trois siècles. Ainsi, Bruno Cortequisse nous conte-t-il ce haut lieu de l'Histoire de la France, et même de l'Europe.
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16 Juin 2016
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16 Juin 2016
Ce livre propose, pour la première fois, un tableau d'ensemble de la vie à Toulouse sous l'Ancien Régime (du XVIe au XVIIIe siècle). Après une ample description du paysage urbain, un rappel de l'organisation des institutions municipales, et une analyse des structures démographiques et sociales, l'auteur évoque les diverses facettes de l'existence quotidienne : la naissance, la maladie, et la mort, le logement, l'alimentation, l'hygiène et le vêtement, les activités économiques et le monde des métiers, les loisirs et les divertissements, les fêtes et les cérémonies, les formes de la sociabilité, les réactions face à l'insécurité engendrée par la violence des hommes, et celle des éléments naturels. Les derniers chapitres sont consacrés aux aspects religieux et intellectuels, caractéristiques d'une ville qui avait alors la réputation d'être à la fois « sainte » et « savante ». Fondé sur les acquis les plus récents de la recherche historique et, notamment, sur de nombreux travaux universitaires inédits, cet ouvrage constitue une synthèse rigoureuse, accessible au lecteur non spécialiste, rédigée avec précision et clarté. Un travail neuf, sans équivalent aujourd'hui.
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11 Juin 2016
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10 Juin 2016
Nul rouage essentiel de la société française n'a connu, au cours des cinquante dernières années, autant de bouleversements, d'épreuves, d'exigences, de gloire et de misères, d'hommages et d'avanies, que le corps des officiers français. Il manquait un ouvrage d'ensemble, qui en montrât l'évolution historique et sociologique, dans la guerre et dans la paix, au fil d'un demi-siècle qui fut celui de tous les combats, et de tous les dilemmes, puis celui des missions et interrogations nouvelles, nées des mutations technologiques et de la fin de l'Empire. Grâce à une importante documentation, à des centaines de témoignages inédits, et à l'expérience acquise au Service historique de l'armée, Jérôme Bodin a mené à bien cette délicate entreprise. Il a retracé et analysé les comportements et la condition des officiers français, des prémices de la Deuxième Guerre mondiale à nos jours, sous tous les aspects : l'action guerrière, les conflits entre l'honneur et la discipline, les opinions politiques, la formation, les carrières, les origines sociales, les traditions, les problèmes matériels et familiaux, la place dans la société. L'auteur ne s'est pas limité aux officiers de l'armée de Terre, il a fait leur part aux marins, aux aviateurs, aux gendarmes et aux médecins. C'est dire l'importance de ce travail sur cette société militaire, dont la spécificité et la grandeur de la mission finissent par triompher de l'hétérogénéité des situations et des déchirures circonstancielles.
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1 Avril 2016
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20 Avril 2016
Une promenade historique à travers les sociétés primitives, archaïques, antiques et plus récentes montre que, de tout temps, l'humanité a éprouvé le besoin de placer certains objets, personnages, institutions ou principes au-dessus du monde ordinaire. C'est cela, le sacré. Mais l'esprit de contestation peut-il s'en accommoder ? Et qu'arriverait-il si plus rien ne représentait l'absolu, la transcendance ? Ce livre met en évidence, dans la société moderne, les substituts laïcisés et les contrefaçons, notamment le culte de la personnalité, les rois du ballon, les idoles du music-hall, les « monstres sacrés », les exaltations, les paradis artificiels et quelques comportements irrationnels. Ainsi se révèle la permanence de ce besoin incessant mais impérieux que tente de satisfaire le faux sacré, le sacré qui ne veut pas dire son nom.
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25 Décembre 2015
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24 Décembre 2015
Au cours de la brève campagne de 1940, les offensives alliées furent rares. À Abbeville, sur la Somme, se déroula la plus violente d'entre elles : plus de cinq cents blindés anglais et français y furent successivement engagés. Ce fut, selon l'Allemand Büchner, la plus grande concentration de moyens divers avant la Russie. La 4e division cuirassée du colonel de Gaulle participa, à partir du 28 mai, à cette offensive qu'elle mena jusqu'à épuisement. Le 5 juin, promu général, de Gaulle devenait sous-secrétaire d'État à la Guerre. C'est cette brève, mais violente période de la vie du général de Gaulle qu'Henri de Wailly met en lumière. Aucun des biographes du Général ne l'avait fait auparavant. Pour y parvenir, l'auteur a dû réaliser une minutieuse enquête, en France et en Allemagne, afin de regrouper les rares textes contemporains, recueillir plusieurs centaines de témoignages, tant auprès de ceux qui servaient avec de Gaulle, qu'auprès de ceux qui se battaient contre lui, consulter les archives de Coblence, Fribourg, Paris, Londres, rechercher carnets, lettres, récits, archives privées, etc. Vif, contrasté, rapide, surprenant, ce récit nous emporte des centres de décision au terrain, du PC même du Général, à celui de son adversaire, des champs où l'on se bat aux infirmeries où l'on agonise, de Weygand aux pilotes de chars. À la tête de sa division, de Gaulle manoeuvre - ou ne manoeuvre pas - devant nous. L'image qui s'en dégage est celle d'un chef solitaire, énergique, mais également celle d'un homme sourd à tout conseil, jaloux de son autorité, sans doute plus attaché aux données stratégiques de la guerre, qu'aux conditions imposées du combat. C'est donc, dans une ambiance passagère de victoire, un aspect inhabituel du général de Gaulle et de la guerre de 40 qu'il nous est donné de découvrir ici.
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18 Décembre 2015
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17 Décembre 2015
Béatrix de Toulouse-Lautrec et sa mère ont été arrêtées par la Gestapo de Lyon, en juin 1944, internées au fort de Montluc, puis déportées à Ravensbrück en août, et libérées en avril 1945. L'auteur, qui avait vingt ans en 1944, et était alors Mlle de Gontaut-Biron, a raconté son épreuve dès 1946, sans intention de publication, pour se libérer de ce qu'elle venait de vivre. Mais le manuscrit a circulé anonymement, signé matricule 75 537, dès 1948, trente-trois ans avant sa première édition en 1981. On ne saurait mieux définir ce document, très différent des ouvrages postérieurs sur la déportation, que par ce jugement de Martin du Gard : Peu de ces rescapés ont su rendre si fidèlement, si humblement, avec une telle absence de cabotinage et de tricherie, ce qu'a été leur vie de tous les jours, ses grandes angoisses, ses dangers, ses petites peines, ses petites joies. Et par celui d'Albert Camus, qui le reçut, lui aussi, sans nom d'auteur : On ne peut pas ne pas être profondément touché par le ton même du récit. Garder l'amour de la vie, la confiance, l'humour quelquefois, la tendresse toujours au milieu des charniers, c'est un tour de force ou une grâce, je ne sais pas. De Gaulle, lui-même, écrit à l'auteur, en novembre 1967 : Ce que vous avez vécu et subi, si jeune, si frêle [...] frappe d'autant mieux l'esprit et le coeur que vous le racontez sans recherche, sans littérature, même sans plainte, ni récrimination, ce qui ne vous empêche pas de le bien écrire. Procédant par une succession de scènes et de dialogues qui forment un tableau riche de spontanéité, d'émotion, d'amour et de simplicité, Béatrix de Toulouse-Lautrec fait surgir, sans chercher à philosopher, les mille misères de la vie carcérale, l'angoisse de la mort, mais aussi l'espoir et les petites joies qu'un rien suffisait à faire jaillir dans le malheur. Ce témoignage sans littérature méritait une seconde vie, quarante-cinq ans après son éclosion.
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17 Décembre 2015
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16 Décembre 2015
On a commémoré la Révolution de 1789 et l'admirable Déclaration des droits de l'homme. Ce serait refuser le retour complet sur nous-mêmes, que d'occulter le bicentenaire de la contribution de la Révolution, du 10 août 1792 au 9 thermidor 1794, à la barbarie moderne. Le tribunal révolutionnaire, archétype des juridictions d'exception, le comité de Sûreté générale, précurseur des polices politiques, la loi des suspects, modèle de toutes les proscriptions et de tous les massacres pour tare de naissance, de religion ou de pensée, le populicide de la Vendée, premier génocide idéologique, que préface le procès et l'exécution de Louis XVI, sont l'armature d'une terreur institutionnelle, matrice du terrorisme d'État. Ainsi, la Révolution française a-t-elle institué et expérimenté, en violation des principes qu'elle avait déclarés en 1789, les prototypes de toute terreur révolutionnaire et, singulièrement, du totalitarisme communiste. Lénine, Trotski, Staline et leurs épigones s'autoriseront de son exemple comme d'une référence ou d'un alibi. La Terreur n'est autre chose que la justice prompte, sévère, inflexible, proclame Robespierre. La justice, écrit Lénine au commissaire du peuple à la Justice, ne doit pas supprimer la Terreur, mais la fonder et la légitimer clairement. Jean-Marc Varaut décrit donc, et analyse, la Terreur judiciaire de 1793-1794, bras de la Terreur politique, et démontre l'incompatibilité entre l'idée de droit et l'idéologie révolutionnaire de la table rase et de la régénération de l'homme.
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17 Décembre 2015
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25 Décembre 2015
Comme le dit Jean Dutourd, « une tribu d'hommes portant des plumes sur la tête » campe sur le quai Conti depuis plus de trois siècles. C'est l'Académie française. Un mystère l'enveloppe. Elle intrigue. On l'admire et on la désire. On la dénigre aussi quand on n'a pas la moindre chance d'en faire partie ou quand on ne songe pas encore à en briguer les suffrages. Bref, elle ne laisse jamais indifférent. Que faut-il faire ou ne pas faire pour y entrer ? Comment se passent les visites ? Quelles difficultés posent les discours, l'habit vert, l'épée ? Comment se déroulent les « jeudis » consacrés au dictionnaire ? Quelles charges incombent aux « hommes verts » en échange des honneurs qui les comblent ? Élisabeth du Closel a traqué les académiciens, épiant leurs manies, leur dispensant des retenues et des bons points, comme ils le font entre eux. Elle s'est entretenue avec dix-sept « hommes verts ». On le verra, les « immortels » ne sont pas tristes. Cela donne un livre piquant avec, dans l'humour, un zeste d'impertinence qui n'agacera que ceux qui se prennent trop au sérieux. Des dessins de Trez accompagnent la promenade d'Élisabeth du Closel au sein de cette compagnie dont le sang perpétuellement renouvelé nourrit constamment l'actualité.
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17 Décembre 2015
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16 Décembre 2015
À partir d'Ingelger (IXe siècle), fondateur de la première dynastie angevine, d'où sortiront les Plantagenêt qui régnèrent pendant trois siècles sur l'Angleterre, les comtes puis les ducs d'Anjou ont joué un rôle considérable dans notre histoire. Ces princes furent toujours les alliés, et souvent les plus proches parents, des rois de France. Jacques Levron qui a, pendant plus de cinquante ans, dirigé les Archives du Maine-et-Loire, a voulu, dans un livre sobre et dense, célébrer une province quelque peu méconnue. De Foulques Nerra au roi René, de l'évêque Ulger à Jean Bodin, de la douceur angevine aux violences des guerres de Vendée, Jacques Levron n'a pas seulement retracé les épisodes majeurs de l'histoire politique, économique et sociale de l'Anjou. Il évoque aussi l'architecture, la littérature, les arts angevins. Un petit guide des principaux monuments complète les grandes heures de cette province, dont les dix-sept tours du château d'Angers reflètent l'importance historique. Jacques Levron, chartiste, ancien conservateur des Archives du Maine-et-Loire, puis de Seine-et-Oise, a édifié une oeuvre qui s'attache, principalement, à mieux apprécier les personnages les plus célèbres du XVIIIe siècle et du Moyen Âge. Parmi ses principaux ouvrages, chez Perrin : Louis XV, Madame du Barry, Stanislas Leszczynski, Choiseul, Madame de Pompadour, Philippe Auguste, Saint Louis, Le bon roi René, et Madame Louis XV, l'épouse du Bien-Aimé. coll. part.
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